Крест Христов — путь к очищению и жизни

В день праздника Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня в храме Архистратига Божия Михаила была совершена Божественная Литургия. Накануне вечером состоялось Всенощное бдение, во время которого Крест Господень был торжественно вынесен на середину храма для поклонения верующих. Настоятель храма протоиерей Михаил Савочкин совершил чин Воздвижения Креста Господня.

В этом году праздник Воздвижения пришёлся на воскресный день. Храм был особенно наполнен молящимися, и радостным свидетельством живой церковной общины стало то, что практически все собравшиеся приступили к Святой Чаше и причастились Святых Христовых Таин.

Но праздник Воздвижения вновь напоминает нам: Крест Христов — это не только великая святыня, которую мы благоговейно целуем, не только историческая память о Голгофе и обретении Креста Господня. Крест касается самой глубины человеческой жизни. Перед ним каждому из нас предлагается посмотреть внутрь собственного сердца и спросить себя: какое место в моей жизни занимает Христос и что происходит с храмом моей души?

В своей проповеди протоиерей Михаил Савочкин напомнил верующим историю обретения Честного Креста и обратил внимание на глубокий духовный образ, заключённый в событиях праздника.

Святыня Креста Господня долгое время была сокрыта и находилась в месте, осквернённом человеческим нечестием. Но пришло время — и Крест был обретён, очищен от покрывавшей его земли и вновь явлен людям. Поднятый для всеобщего поклонения, он засвидетельствовал свою животворящую силу и вновь стал видимым знамением победы Христовой.

Подобное может происходить и с человеческим сердцем.

Каждый человек создан для Бога. Наша душа призвана быть Его храмом, местом молитвы, любви, милосердия и чистоты. Но постепенно этот внутренний храм может оказаться заваленным тем, что мы сами в него приносим: обидами, осуждением, гордостью, раздражением, завистью, нечистыми мыслями, равнодушием к ближним и привычными грехами, которые со временем перестаём даже замечать.

Святыня никуда не исчезает — но оказывается сокрытой.

Человек продолжает жить, трудиться, приходить в храм, произносить молитвы, однако под множеством житейских забот и греховных привычек может почти перестать слышать главное: тихий призыв Божий к покаянию и изменению жизни.

И праздник Воздвижения словно говорит каждому из нас: пришло время вновь обрести святыню своего сердца.

Не создать её заново — она уже дана нам Богом. Не придумать какую-то особенную духовную жизнь — а очистить то, что было загрязнено, поднять из глубины души то, что оказалось погребённым под тяжестью греха, и вновь поставить Христа в центре своей жизни.

Это очищение невозможно совершить одной человеческой силой.

Именно поэтому Церковь предлагает нам Крест Господень не только как напоминание о страданиях Спасителя, но как источник силы. Мы осеняем себя крестным знамением, носим крест на груди, поклоняемся ему в храме не потому, что видим в самом предмете некую отвлечённую силу, но потому, что Крест неотделим от Распятого на нём Христа.

На Кресте совершилась величайшая победа любви над грехом, жизни над смертью, милосердия над человеческим падением.

Поэтому, когда человеку кажется, что его внутренний мир слишком загрязнён грехом, что исправляться поздно, что прежние ошибки слишком велики, праздник Воздвижения свидетельствует об обратном. То, что было сокрыто, может быть вновь обретено. То, что было осквернено, может быть очищено. То, что казалось погребённым, может снова стать святыней.

Но для этого требуется наше собственное участие.

Покаяние начинается тогда, когда человек перестаёт оправдывать себя и решается честно увидеть состояние своей души. Исповедь становится очищением не тогда, когда мы просто перечисляем грехи, а когда действительно желаем оставить их. Причащение Святых Христовых Таин становится центром жизни тогда, когда встреча со Христом продолжается и за дверями храма — в наших поступках, словах, отношении к родным, коллегам, знакомым и даже к тем, кто причиняет нам боль.

Мы поклоняемся Кресту Христову, а значит, должны учиться и жить по закону Креста — по закону жертвенной любви.

Иногда человеку хочется изменить весь мир вокруг себя: исправить других, доказать им их неправоту, потребовать справедливости. Но Христос прежде всего призывает нас обратить взгляд внутрь себя.

Что сегодня находится в моём сердце?

Есть ли там место молитве? Умею ли я прощать? Могу ли первым попросить прощения? Способен ли удержать злое слово? Замечаю ли чужую боль? Благодарю ли Бога за то, что имею? Не превратились ли мои собственные страсти в то, что заслоняет от меня присутствие Божие?

И если ответ на эти вопросы бывает болезненным, это не повод для отчаяния.

Перед нами — Крест.

Тот самый Крест, который из орудия мучительной казни Христос сделал знамением спасения. Тот самый Крест, перед которым Церковь вновь и вновь поёт:

«Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и Святое Воскресение Твое славим».

Потому что христианство не заканчивается Голгофой. За Крестом следует Воскресение. За покаянием — прощение. За очищением — обновление. За возвращением к Богу — новая жизнь.

Праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня напоминает нам: даже если святыня нашего сердца оказалась сокрыта под тяжестью грехов, путь обратно не закрыт.

Нужно только начать расчищать эту землю — покаянием, молитвой, исповедью, участием в Евхаристии, делами любви и милосердия.

И тогда сердце человеческое вновь сможет стать тем, чем оно и было задумано Богом, — живым храмом Его присутствия.

Будем же просить Господа, чтобы сила Честного и Животворящего Креста укрепляла нас в борьбе с грехом, помогала подниматься после падений, очищать свою жизнь и хранить святыню души.

Да станет Крест Христов для каждого из нас не только святыней, которой мы поклоняемся в храме, но и силой, которой мы живём.

Фотогалерея