Семья — малая Церковь: хранить любовь до самой вечности
Дата публикации

Есть сокровища, которые нельзя запереть в ларце и уберечь от времени крепкими замками. Они сохраняются иначе — верностью, терпением, молитвой и ежедневной заботой друг о друге. Одно из таких сокровищ — христианский брак.
В это воскресенье в храме Архистратига Божия Михаила села Михайловка была совершена Божественная литургия в день памяти святых благоверных князя Петра и княгини Февронии Муромских — небесных покровителей семьи, супружеской любви и верности.
За богослужением к общей молитве Церкви были присоединены особые прошения о сохранении заповеди о браке, о мире и чистоте в семье. После Божественной литургии настоятель и прихожане вознесли молитву святым благоверным Петру и Февронии, испрашивая их заступничества для супругов, родителей и детей, для тех, кто только готовится создать семью, и для тех, чья семейная жизнь проходит через испытания.
В своей проповеди настоятель храма протоиерей Михаил Савочкин рассказал о житии святых Петра и Февронии и напомнил, что их супружеский путь стал для православных семей живым образом благочестия, чистоты и самоотверженной любви.
Святые Пётр и Феврония прожили жизнь не без скорбей. Им пришлось испытать непонимание, человеческую неблагодарность, изгнание и лишения. Но среди всех испытаний они сохранили самое драгоценное — верность Богу и друг другу. Князь Пётр предпочёл оставить власть и почести, но не оставить свою супругу. Феврония же разделила с мужем не только дни благополучия, но и время изгнания и скорби.
Именно поэтому их любовь оказалась сильнее обстоятельств, людского осуждения и даже смерти.
Христианский брак — это не только счастье быть рядом с любимым человеком. Это добровольное обещание нести вместе весь жизненный крест. Быть рядом не только тогда, когда легко говорить добрые слова, но и тогда, когда пришли усталость, болезнь, нужда или тревога. Не отвернуться, когда другой оказался слаб. Не ответить злом на резкое слово. Первым попросить прощения, даже если собственная обида кажется справедливой.
Настоящая любовь особенно заметна не в праздничные дни, а в самых обыкновенных буднях. Она живёт в тихом терпении, в заботе о заболевшем супруге, в бессонной ночи у постели ребёнка, в приготовленном ужине, в сдержанном раздражении, в умении выслушать и в простой молитве: «Господи, сохрани мою семью».
Семью называют малой Церковью не ради красивого сравнения. В ней, как и в храме, должен быть свой невидимый алтарь — место, где человек приносит в жертву собственный эгоизм. Где вместо гордого «я прав» рождается смиренное «прости меня». Где вместо холодного молчания звучит: «Давай помолимся вместе». Где муж и жена стараются не переделать друг друга по своей воле, а помогают друг другу идти ко Христу.
Чистота брака хранится не только телесной верностью. Она начинается в сердце — с чистоты мыслей, взглядов и намерений, с бережного отношения к доверию любимого человека. Супружеская измена начинается задолго до видимого падения: с внутреннего охлаждения, с тайной жизни, с привычки искать понимание и утешение вне своей семьи. Поэтому брак необходимо беречь ещё тогда, когда кажется, что ему ничто не угрожает.
Нельзя позволять мелким обидам незаметно становиться стеной. Нельзя откладывать примирение, потому что никто из нас не знает, сколько времени Господь даст нам провести рядом. Как страшно однажды понять, что можно было сказать доброе слово — и не сказал; можно было обнять — и отвернулся; можно было простить — и продолжал хранить обиду.
Житие святых Петра и Февронии напоминает нам: любовь становится вечной не сама собой. Её хранят вдвоём — молитвой, верностью, покаянием и готовностью каждый день вновь выбирать друг друга.
Если в семье наступила трудная пора, не нужно спешить объявлять любовь умершей. Иногда она просто устала и ждёт, когда супруги снова обратятся к Богу. Там, где человек уже не находит сил простить, Господь может даровать эти силы. Там, где разговоры превратились в взаимные упрёки, совместная молитва способна вернуть тишину и услышать боль другого. Там, где кажется, что всё разрушено, покаяние может положить начало исцелению.
Особенно важно, чтобы дети видели в родительском доме не внешнее благополучие, а настоящую любовь: как отец бережно относится к матери, как мать уважает отца, как взрослые умеют признавать свои ошибки, прощать и молиться друг за друга. Именно так вера передаётся следующим поколениям — не только словами, но самой жизнью семьи.
Возможно, лучшим даром святым Петру и Февронии станет не букет цветов и не красивое поздравление, а примирение с близким человеком. Позвонить тому, с кем давно не разговаривали. Попросить прощения у супруга. Отложить дела и выслушать друг друга. Впервые за долгое время вместе встать перед иконами и попросить:
«Господи, научи нас любить не только словами, но всей жизнью. Сохрани наш дом от разделения, наши сердца — от холодности, а наш брак — от всякой нечистоты».
Пусть по молитвам святых благоверных князя Петра и княгини Февронии в наших семьях умножаются мир и любовь. Пусть супруги берегут друг друга как бесценный дар Божий, дети растут в тепле родительской молитвы, а каждый христианский дом становится малой Церковью — местом, где живёт Христос.
И пусть однажды, оглянувшись на пройденный вместе путь, муж и жена смогут сказать друг другу без громких слов, но с благодарностью и тихой радостью:
«Господь подарил мне тебя — и с Божией помощью мы сохранили это сокровище».
Фотогалерея
Проповедь настоятеля